Carlos García Gual: Muy respetada en español por su equilibrio entre rigor y fluidez, disponible en Alianza Editorial.

Luis Segalá y Estalella: Una traducción clásica y académica que suele encontrarse en ediciones integrales como las de Amazon.

Emily Wilson: (Si lees en inglés) Ha ganado fama recientemente por ser una versión moderna y vibrante que captura el ritmo original.

Contexto: Recuerda que originalmente eran poemas orales cantados por "aedos". Por ello, notarás constantes repeticiones de epítetos (como "Aquiles, el de los pies ligeros" o "la aurora de rosáceos dedos") que servían como ayudas memorísticas para el cantor.

¿Te gustaría profundizar en el análisis de algún personaje específico o prefieres un resumen por cantos? LA ILIADA y LA ODISEA : HOMERO, Segalá y Estalella, Luis

La Ilíada y la Odisea, atribuidas al poeta Homero (siglo VIII a.C.), son las piedras angulares de la literatura occidental. Estas epopeyas no solo narran hazañas bélicas y fantásticas, sino que codificaron los valores, la ética y la identidad del mundo griego antiguo, sirviendo como base de su educación durante siglos. 1. La Ilíada: La Cólera y la Tragedia de la Guerra

Ambientada en el décimo año del asedio a Troya, la obra no narra toda la guerra, sino un episodio crítico de 51 días centrado en la ira de Aquiles. La Iliada Y La Odisea

La literatura occidental tiene su acta de nacimiento en dos textos monumentales atribuidos a un poeta ciego llamado Homero: La Ilíada y La Odisea. Estas epopeyas no solo narran hazañas heroicas y mitos antiguos, sino que definieron los valores, la ética y la narrativa de toda una civilización.

A continuación, exploramos la esencia de estas obras, sus diferencias y por qué, casi tres mil años después, siguen siendo fundamentales. 1. La Ilíada: La furia y el destino la iliada y la odisea

La Ilíada se sitúa en el último año de la Guerra de Troya. Sin embargo, no intenta narrar todo el conflicto. El poema se centra en un motor emocional específico: la cólera de Aquiles.

El argumento: Tras ser insultado por el rey Agamenón, Aquiles —el mejor guerrero de los griegos (aqueos)— decide retirarse de la batalla. Su ausencia provoca que los troyanos, liderados por el príncipe Héctor, pongan a los griegos contra las cuerdas. Solo la muerte de Patroclo, el compañero más querido de Aquiles, logra que este regrese al campo de batalla para buscar venganza.

Temas principales: La obra explora la brevedad de la vida, la búsqueda de la gloria eterna (kleos) y la inevitabilidad del destino. Aquí, los dioses son personajes activos que intervienen, toman partido y sufren junto a los mortales. 2. La Odisea: El regreso y la astucia

Si La Ilíada es un poema sobre la guerra y la fuerza bruta, La Odisea es el poema de la paz, la supervivencia y la inteligencia.

El argumento: Narra el viaje de diez años de Odiseo (Ulises) de regreso a su hogar en Ítaca tras la caída de Troya. Mientras él enfrenta monstruos como el Cíclope Polifemo, sirenas y la ira del dios Poseidón, su esposa Penélope y su hijo Telémaco luchan en casa contra los pretendientes que dan a Odiseo por muerto y desean su trono.

Temas principales: El concepto del nostos (el regreso a casa), la importancia de la familia y el ingenio humano (metis). A diferencia de Aquiles, Odiseo no sobrevive por ser el más fuerte, sino por ser el más astuto. Diferencias clave entre ambas obras Característica La Ilíada Escenario El campo de batalla (Troya) El mar y diversos reinos exóticos Héroe Aquiles (semidiós, impulsivo) Odiseo (humano, ingenioso) Tono Trágico y bélico Aventurero y nostálgico Estructura Lineal y directa Fragmentada (empieza in media res) La "Cuestión Homérica": ¿Existió Homero?

Uno de los grandes misterios de la literatura es si estas obras fueron compuestas por una sola persona. Muchos historiadores sugieren que tanto La Ilíada como La Odisea son el resultado de una larguísima tradición oral.

Durante siglos, poetas llamados "aedos" cantaban estos versos en banquetes. Es probable que Homero fuera el genio que recopiló y dio forma definitiva a estos cantos, o quizás un nombre simbólico para representar a toda esa tradición colectiva. Legado e Influencia La influencia de estas epopeyas es incalculable:

En la lengua: Conceptos como "talón de Aquiles", "odisea" o "caballo de Troya" forman parte de nuestro lenguaje cotidiano.

En la narrativa: La estructura de "el viaje del héroe", presente en historias modernas como Star Wars o El Señor de los Anillos, nace directamente de los pasos de Odiseo.

En la ética: Durante siglos, los jóvenes griegos aprendieron a ser ciudadanos leyendo a Homero. Conclusión

La Ilíada y La Odisea son el espejo del alma humana. En ellas encontramos el miedo a la muerte, el deseo de volver a casa, la furia ante la injusticia y el valor de la inteligencia. Leerlas no es solo un ejercicio académico, sino un encuentro con las raíces mismas de nuestra forma de entender el mundo.

¿Te gustaría profundizar en el análisis de algún personaje específico como Penélope o Héctor, o prefieres conocer más sobre el contexto histórico de la Grecia micénica?

¿Quieres una versión narrativa (cuento) que combine La Ilíada y La Odisea en una sola historia breve y atractiva? Asumiré que quieres un relato en español, épico pero accesible, ~800–1,000 palabras. Confirmo y comienzo ahora.

—Comienzo del cuento—

Cuando el humo de Troya se mezcló con el alba, los hombres contaban los nombres de los muertos y las ciudades miraban al mar con ojos vacíos. Aquiles, cuyo nombre era leyenda y cuyo orgullo ardía más que su valor, yacía lejos de la llanura donde se había decidido el destino de reinos; su ira había cambiado la suerte de batallas y el canto de las sirenas todavía no tenía vuelta atrás. Sin embargo, la guerra no había sido la última palabra: mientras unas sombras recogían cuerpos en los muros rotos, otras manos echaban redes, preparaban naves y buscaban volver a la casa que el corazón insistía en nombrar.

Entre ellos estaba Ulises, astuto y delgado de espíritu como la cuerda de un arco. Había visto la ciudad de los caballos arder bajo la luna y había urdido el regalo que rompió la paz de los muros. Pero la astucia a menudo despierta a los dioses, y los dioses, cuando despiertan, no perdonan la comodidad de los mortales. Así, mientras sus hombres reían con vino y canciones, Poseidón miró al mar y decidió que el retorno de Ulises sería una lección de humildad.

El primer día el viento era amigo: las velas hincharon y los timones respiraron. Las islas se sucedían como recuerdos de la infancia. Pero en la tercera noche, una tormenta, enviada por la ira del dios del mar, rompió el convoy. Las naves se dispersaron, y Ulises, aferrado a un tablón, vio cómo su mundo se reducía al rumor de las olas. La primera de muchas pruebas fue la voz de las sirenas, dulces y traicioneras: cantaban promesas de gloria y retorno. Sus compañeros, con cera en los oídos y a tientas atados al mástil, se negaron a saltar; Ulises, curioso, ordenó que lo ataran más fuerte y así oyó hasta que la voz no tuvo ya poder sobre su voluntad.

En otro tiempo y lugar, Héctor, el gran defensor de Troya, ya no caminaba entre los vivos; su sombra pasó como memoria entre quienes habían perdido padre, marido o hijo. Y mientras unos lloraban, otros maquinaban volver a la patria. Algunos encontraron en Ítaca un niño llamado Telémaco, que esperaba noticias y maldecía una ausencia que parecía eterna. Su madre, Penélope, tejía y destejía la tela de la espera, un hilo que era también resistencia.

Los caminos de Ulises y de los troyanos fueron trazando historias que se cruzaban en el rumor del mundo: el orgullo que encendió a los hombres, el amor que fue capaz de esperar años, y la glotonería de los dioses que jugaban con vidas como si fuesen piezas en un tablero. Ulises probó la hospitalidad de reyes que ofrecían camas de oro y copas de plata, y en cada banquete escuchó su propio nombre convertido en mito; no siempre eso le gustaba. En la isla del cíclope Polifemo, la astucia brilló de nuevo: Ulises, con palabras envenenadas de humildad fingida, engañó al gigante y lo dejó ciego, pero el golpe despertó a Poseidón, que marcó su destino.

Hubo jardines de dulzura también. Entre tempestades y monstruos, Ulises amó a una hechicera que transformaba a los hombres en cerdos y que, sin embargo, le enseñó a medir la nostalgia: Circe fue una maestra de la pausa que muestra cuánto vale la casa cuando es posible perderla. Allí aprendió a escuchar a los barcos y a los hombres; pronto partió, con menos compañeros, más recuerdos y la promesa de regresar.

Mientras tanto, en la península, Penélope mantenía la loba de la fidelidad vigilante. Muchos pretendientes venían a pedir su mano y la riqueza de Ítaca, pensando su señor muerto, y comían del reino como si la casa fuese un banquete sin réquiem. Mas la mujer tejía por el día y deshacía por la noche, y en cada hilo ocultaba la espera, no sólo de un esposo, sino de la justicia que restituyera el orden roto por la guerra.

La travesía de Ulises tardó una década. Hubo islas donde el tiempo se estiró como piel y entradas al Hades donde las voces de los muertos pidieron que no los olvide. En la penumbra, la sombra de Aquiles apareció para hablar de gloria y de cuánto pesa la memoria. Aquiles le dijo que la fama vale a veces más que la vida, y Ulises, que valora la vida, escuchó con pena; comprendió que los caminos de los héroes son cada uno una pérdida y una elección.

Finalmente, cuando las naves que quedaban tocaron la arena de Ítaca, Ulises no apareció como el rey de los cuentos. Se presentó viejo en astucia y joven en deseo de hogar: disfrazado de mendigo, miró la casa que era suya y la encontró ocupada por el descaro. No fue la espada lo que recuperó la casa, sino la paciencia y el cálculo: con la ayuda de su hijo Telémaco y de dos fieles, trazó un plan. Penélope, en la misma cama que había soñado durante años, puso una prueba para quien quisiera competir por su mano: sólo el que pudiera tensar el arco de Ulises y disparar por sus anillos, alcanzaría su favor. Los pretendientes fracasaron mientras el mendigo sonrió por dentro. Ulises tensó el arco, y la cuerda cantó como los días en el mar. Después vinieron flechas, acero y sentencia; la casa fue restituida no sólo por la fuerza, sino por la sabiduría acumulada en la ausencia.

Al otro lado del mar, los troyanos aprendieron que la gloria que se obtiene por la violencia lleva precio. Los dioses, que siempre piden un balance, volvieron sus ojos hacia los vivos: unos encontraron paz en la reconstrucción, otros en la memoria de quienes se fueron. Héctor, cuya voz ya no guiaba a la ciudad, vivía en poemas y en llantos; los hombres de Troya comenzaron a entender que la fortaleza no es sólo muro, sino también la ternura de quienes viven después del incendio.

Cuando Ulises volvió a su esposa, no fue para recuperar un trono y vanagloriarse, sino para sentarse a la mesa y, por primera vez en años, contar las historias que no caben en un solo viaje. Aquellas historias mezclaban monstruos con hospitalidad, engaños con lealtades, dioses con hombres. Y en la penumbra de la noche, cuando las antorchas se apagaban una por una, Telémaco dormía tranquilo; la casa, curada de la ausencia, respiraba.

Así termina la fusión de dos cantares: uno sobre la furia que rompe ciudades, otro sobre la paciencia que reconstruye hogares. Entre ambos corre una lección venerable: la gloria que tuerce la vida no siempre trae consuelo, y la astucia que salva también carga culpa. Pero más allá de dioses y guerras, la última palabra pertenece al hogar: a la mesa compartida, a la espera cumplida y al nombre que vuelve para quedarse. La Ilíada " are the two foundational epic

—Fin—

Estas dos epopeyas griegas, atribuidas al poeta Homero, son las obras fundamentales de la literatura occidental. ⚔️ La Ilíada: El canto de la guerra

Narra un episodio de 51 días durante el décimo año de la Guerra de Troya.

Tema central: La "cólera de Aquiles" tras ser insultado por el rey Agamenón.

Conflicto: El enfrentamiento entre griegos (Aqueos) y troyanos por el rapto de Elena. Valores: Explora el honor militar ( timét i m é ), la gloria eterna ( kleosk l e o s ) y el destino inevitable impuesta por los dioses.

Personajes clave: Aquiles, Héctor, Agamenón, Príamo y Patroclo. La Odisea: El canto del regreso

Relata el accidentado viaje de diez años de Odiseo (Ulises) desde Troya hasta su hogar en Ítaca.

Tema central: La lucha de un hombre contra la voluntad de los dioses (especialmente Poseidón) para reunirse con su familia.

Aventuras: Encuentros con seres mitológicos como el cíclope Polifemo, las sirenas y la maga Circe. Valores: Resalta la astucia ( metism e t i s ), la fidelidad y la hospitalidad ( xeniax e n i a

Personajes clave: Odiseo, Penélope (su esposa) y Telémaco (su hijo). The Iliad and the Odyssey | Core Knowledge Foundation

Both La Ilíada and La Odisea are foundational epic poems of Western literature, attributed to the ancient Greek poet Homer around the 8th century BCE. While they share characters and a mythological setting, they explore very different aspects of the human experience. La Ilíada: The Rage of Achilles

This epic focuses on a few weeks during the final year of the Trojan War.

The Conflict: It centers on the "wrath of Achilles," the greatest Greek warrior, after he is insulted by King Agamemnon.

Themes: It explores honor (timē), glory (kleos), the brutality of war, and the inescapable nature of fate.

Key Figures: Achilles and the Trojan prince Hector serve as parallel protagonists, representing the tragic struggle of heroes on both sides of the conflict. La Odisea: The Long Way Home

Set after the fall of Troy, this poem follows the Greek hero Odysseus (Ulysses) on his 10-year journey back to Ithaca.

The Journey: Odysseus faces mythical threats like the Cyclops Polyphemus, the sorceress Circe, and the Sirens while his wife, Penelope, fends off suitors at home.

Themes: It emphasizes wit (metis), perseverance, loyalty, and the concept of "nostos" (homecoming).

Structure: Unlike the linear battle scenes of the Iliad, the Odyssey uses a complex narrative structure with flashbacks and a focus on domestic life. La Ilíada y la Odisea de Homero - Genially

¡Claro! La Ilíada y la Odisea son dos de las obras más importantes de la literatura antigua griega. A continuación, te proporciono el enlace a un sitio web que ofrece el texto completo de ambas obras en español:

La Ilíada

• Fuente: Biblioteca Virtual de la Fundación Cínica (Argentina)

• La Ilíada

• Fuente: Gutenberg (Proyecto de eBooks gratuitos)

• La Ilíada (en inglés) (también disponible en otros idiomas)

La Odisea

• Fuente: Biblioteca Virtual de la Fundación Cínica (Argentina)

• La Odisea

• Fuente: Gutenberg (Proyecto de eBooks gratuitos)

• La Odisea (en inglés) (también disponible en otros idiomas)

También puedes buscar en otros sitios web que ofrecen textos completos de obras clásicas, como:

• Perseus Digital Library (en inglés)
• The Internet Archive (en varios idiomas)

Recuerda que es importante verificar la autenticidad y la precisión del texto, especialmente si se trata de una traducción.

¿Quieres saber más sobre la autoría, contexto histórico o interpretación de estas obras?

La Ilíada y la Odisea: Los Pilares Fundacionales de la Literatura Occidental

Cuando hablamos de los orígenes de la literatura occidental, es imposible no mencionar dos nombres que resuenan a través de los milenios: La Ilíada y la Odisea. Atribuidas al poeta ciego Homero, estas dos epopeyas no son meros poemas antiguos; son el cimiento sobre el cual se construyó toda la narrativa europea. Desde el concepto del héroe trágico hasta el viaje iniciático, pasando por la intervención de los dioses en los asuntos humanos, la influencia de estos textos es tan vasta como el mar que navegó Odiseo.

En este artículo, exploraremos en profundidad el contexto histórico, los argumentos, los personajes clave y el legado eterno de La Ilíada y la Odisea. La Ilíada

Temas Clave de La Ilíada

• La Gloria (Kleos): Los héroes buscan la fama inmortal, sabiendo que morirán jóvenes. Héctor lucha para defender su ciudad, pero también para no ser recordado como un cobarde.
• La Ira y el Perdón: La obra es un estudio de la violencia desmedida y la eventual catarsis humanitaria.
• El Heroísmo Trágico: No hay buenos ni malos absolutos. Aquiles es brutal y vengativo, pero también profundamente leal. Héctor es un defensor de su patria y un padre amoroso.

1. The Iliad (The Story of the Wrath of Achilles)

Setting: The final year of the ten-year Trojan War, in the city of Troy. Central Theme: Rage, pride, honor, and the tragic cost of war.

The Plot:

The war has been going on for nine long years. The Greeks (Achaeans) are camped outside the walls of Troy, unable to conquer the city. The poem begins with a quarrel between two Greek leaders:

• The Quarrel: The Greek commander-in-chief, Agamemnon, is forced to return his war prize (a slave girl named Chryseis) to a Trojan priest to end a plague sent by the god Apollo. To replace her, Agamemnon arrogantly takes Briseis, the war prize of Achilles, the greatest Greek warrior.

• The Wrath: Enraged by this insult to his honor, Achilles withdraws from the war. He refuses to fight and even asks his mother, the sea goddess Thetis, to ask Zeus to make the Greeks start losing, so they will regret dishonoring him.

• The Tide Turns: Without Achilles, the Trojans, led by the noble hero Hector (son of King Priam), begin to win. They push the Greeks all the way back to their ships and nearly set them on fire. Achilles’ best friend, Patroclus, cannot bear to see the Greeks dying. He puts on Achilles' armor to rally them.

• The Tragedy: Hector kills Patroclus, thinking he is Achilles. This is the turning point. Achilles is devastated by overwhelming grief and guilt.

• The Rage Returns: Achilles' wrath is now directed at Hector. He reconciles with Agamemnon, puts on new armor forged by the god Hephaestus, and returns to battle. He slaughters the Trojans and finally chases Hector around the walls of Troy. He kills Hector in single combat.

• The Desecration: In his fury, Achilles ties Hector's body to his chariot and drags it around Patroclus' tomb for days, refusing to let the Trojans bury him.

• The Resolution: The old King Priam, guided by the god Hermes, sneaks into the Greek camp at night. He kneels before Achilles, kisses his hands (the hands that killed his son), and begs for Hector's body. This act of a grieving father touches Achilles' own grief for his father and for Patroclus. Achilles weeps, returns the body, and agrees to a truce for the funeral.

The Iliad ends not with the fall of Troy, but with Hector's funeral. We know what comes next: Achilles will die from an arrow to his heel (his only weak spot), and the Greeks will eventually win using the Trojan Horse. But Homer ends on the human note of shared grief.

Conclusión: Por qué leerlos hoy

Leer La Ilíada y la Odisea en el siglo XXI no es un ejercicio de arqueología literaria, sino un acto de autoconocimiento. En las páginas de Homero encontramos nuestros propios defectos: la rabia que nos ciega (Aquiles), la nostalgia por lo que perdimos (Odiseo), la espera paciente (Penélope) y el valor de envejecer (Príamo).

Son poemas sobre la guerra, sí, pero también sobre la paz. Son poemas sobre el mar, pero sobre todo sobre el alma humana navegando en la incertidumbre. Al fin y al cabo, todos estamos intentando regresar a nuestra propia Ítaca, mientras lidiamos con nuestros propios cíclopes y sirenas. Mientras haya seres humanos con deseos y miedos, Homero seguirá siendo el más actual de nuestros contemporáneos.

Here’s a concise, informative draft text about La Ilíada and La Odisea in Spanish, suitable for educational or general reference use:

La Ilíada y la Odisea son dos poemas épicos atribuidos al poeta griego Homero, y representan los pilares fundamentales de la literatura occidental. Ambas obras, compuestas alrededor del siglo VIII a. C., se basan en la tradición oral de la Antigua Grecia.

• La Ilíada: Narra un episodio crucial de la guerra de Troya: la cólera de Aquiles, el más grande de los guerreros griegos. La historia se centra en los eventos ocurridos durante unas pocas semanas en el décimo año del conflicto, explorando temas como el honor, la ira, el destino y la mortalidad. El poema culmina con la muerte del héroe troyano Héctor y los funerales de este.

• La Odisea: Relata las aventuras de Odiseo (Ulises en latín) en su largo viaje de regreso a su hogar en Ítaca después de la caída de Troya. Durante diez años, Odiseo enfrenta criaturas míticas (como el cíclope Polifemo, las sirenas y los monstruos Escila y Caribdis), la ira del dios Poseidón y múltiples obstáculos. Mientras tanto, su esposa Penélope y su hijo Telémaco deben resistir a los pretendientes que intentan apoderarse de su reino.

Juntas, estas dos obras no solo definieron los ideales heroicos y la cosmovisión de la cultura griega antigua, sino que también han influido profundamente en la literatura, el arte y el pensamiento hasta nuestros días.

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Temas Clave de la Odisea

• La Astucia (Métis): Mientras Aquiles es fuerza bruta, Odiseo es el "hombre de muchos recursos". No vence al gigante con músculo, sino con vino y un palo afilado.
• La Fidelidad (Nostos): El tema del regreso a casa (nostos). Penélope teje y desteje un sudario durante tres años para evitar casarse con otro. Odiseo rechaza la inmortalidad con Calipso porque quiere morir en su tierra.
• La Hospitalidad (Xenia): En el mundo homérico, recibir a un extraño era una ley divina. Los malos pretendientes violan esta ley, lo que sella su condena.
• La Identidad: Odiseo llega a casa siendo un hombre completamente distinto al que partió. La cicatriz en su pierna (la prueba que le revela su identidad a su vieja nodriza, Euriclea) es el símbolo de que, pese al disfraz, uno es aquello que el sufrimiento ha grabado en su carne.

La Estructura del Viaje

A diferencia de la linealidad de La Ilíada, La Odisea juega con el tiempo narrativo. Los primeros cuatro libros (llamados La Telmaquia) siguen a Telémaco, el hijo de Odiseo, que busca noticias de su padre. Recién en el libro V conocemos al héroe, atrapado en la isla de la ninfa Calipso.

El viaje de Odiseo es un catálogo de monstruos y tentaciones que se ha vuelto universal:

1. Los Lotófagos: Hombres que comen una flor que les hace olvidar su hogar.
2. El Cíclope Polifemo: Odiseo lo ciega usando la astucia (diciendo que se llama "Nadie").
3. Circe: La hechicera que convierte a sus hombres en cerdos.
4. Las Sirenas: Cuyo canto atrae a los marinos hacia las rocas.
5. Escila y Caribdis: Un monstruo de seis cabezas y un remolino mortal.

Finalmente, Odiseo llega a Ítaca, pero su palacio está tomado por pretendientes que cortean a su fiel esposa, Penélope. Disfrazado de mendigo, Odiseo planea una sangrienta venganza, revela su identidad y recupera su reino.

The Shadow of the Blind Bard

Who was Homer? Tradition depicts him as a blind, wandering bard. Modern scholars debate whether he existed at all, suggesting "Homer" might be a cultural construct for a tradition of oral poetry spanning centuries.

Yet, the consistency of the authorial voice suggests a singular genius. Under the oral formulaic tradition—repetitive epithets like "rosy-fingered dawn" and "swift-footed Achilles"—lies a sophisticated understanding of narrative structure. The Odyssey famously utilizes "in media res" (starting in the middle of things), a technique still used in modern cinema. The Iliad employs flashbacks and foreshadowing with a precision that feels strikingly modern.

La Trama Principal

El poema comienza con una frase célebre: "Canta, oh diosa, la cólera del Pelida Aquiles". El conflicto nace de una disputa por el botín de guerra. El rey Agamenón le roba a Aquiles a su esclava favorita, Briseida. Humillado, Aquiles, el mejor guerrero griego, decide retirarse de la batalla.

Sin su campeón, los griegos comienzan a perder estrepitosamente. Héctor, el príncipe troyano, lidera una ofensiva masiva que logra incendiar las naves griegas. Ante la desesperación, Patroclo, el amado primo de Aquiles, toma la armadura de este y sale a pelear. Héctor lo mata, creyendo erróneamente que ha vencido a Aquiles.

Aquí ocurre el giro trágico: la cólera por el robo se transforma en una furia irracional por la muerte de Patroclo. Aquiles regresa al campo de batalla, arrasa a los troyanos y mata a Héctor en un duelo singular. Pero el poema no termina con la muerte del héroe, sino con un momento de humanidad aplastante: el rey Príamo (padre de Héctor) se arrastra hasta la tienda de Aquiles para besarle las manos y suplicar el cuerpo de su hijo. Aquiles, conmovido por el dolor del anciano, llora al recordar a su propio padre y acepta devolver el cadáver.